黃埔無涯宮，雲間閣裏，初見這個身影，嚴三娘等人驚喜交加，急急撲上來，卻在人前幾步停了下來。

果然是幻想啊，盤姐姐已殉難了……

嚴三娘悲戚地看著這個身形面容跟盤金鈴極為相似的女子，心道這可不是她。眼前這位女子，氣質柔弱，眼瞳秋泓一直在微微蕩著，似乎總是含著淚霧。眉宇間更有一股濃濃哀愁，讓人禁不住就起憐憫之心。這怎麽會是她？會是那以透亮之眼看著他人，悲憫之心待著他人的盤姐姐？

關蒄和安九秀、朱雨悠也跟了上來，都有些迷惑地看著這個酷似盤金鈴，但氣質卻迥然不同，讓人一眼就能看出差別的女子。

蕭勝在後面嗯咳一聲道：“這是我妹妹，蕭拂眉。”

嚴三娘白了一眼蕭勝，你這家夥哪裏來的妹妹？

蕭拂眉低低一笑：“我確是蕭拂眉……”

聲音也有些不同，更為低啞，但嚴三娘、關蒄和安九秀卻一臉難以置信地捂住了嘴，不讓自己驚呼出聲。朱雨悠還歪著腦袋在打量，她之前跟盤金鈴接觸不多，依舊沒將兩人聯系起來。當然，蕭拂眉一身秀致裝扮，也跟之前素衣簡髻的形象大相徑庭，額頭裹著的頭環更讓蕭拂眉添了一分溫雅內秀的氣質，哪像不食人間煙火，如仙女一般的盤金鈴。

但她一說話，一低笑，嚴三娘等熟識還是認了出來，自然就覺不可思議，她們正為盤金鈴殉難這個消息而傷心流淚呢。

嚴三娘拉住她的手，喘著氣道：“盤姐姐……”

蕭拂眉搖頭：“盤金鈴……已經死了。”

嚴三娘等人也是預定要知道內幕的人，聽了蕭勝一番講解，都覺此事驚心動魄，而賀默娘，正如蕭拂眉所說，她才是聖女……

見蕭拂眉一臉哀婉，嚴三娘嘆氣道：“盤……蕭姐姐，默娘既替下了你，擔起那聖女之名，你就跟著姐妹們，好好為著自己過吧，否則默娘在天之靈，又怎能安息呢？”

蕭拂眉哽咽道：“我懂的，我也覺著，再難做回往日的我，再難心無旁騖地治病救人。早年的蕭苦妹，遇上四哥兒後的盤金鈴，那些日子，忽然都變得那麽陌生。默娘她不僅替我去了，還帶走了我的那些愁苦、哀怨和自憐，我好像……真的只能再作一個平凡女子。可就因為這樣，對默娘，我更是想念，更是負疚……”

嚴三娘看看蕭勝，笑道：“姐姐怎麽也沒法平凡，現在你可是蕭相爺的妹妹，之後還要嫁入皇宮，成為皇妃。”

見蕭拂眉心結仍重，安九秀道：“我們姐妹們，就在這宮裏，給默娘建起一座祠堂吧，好時時奉她香火，願她在天國得享福報。”

應天府白城學院，內藏書樓頂層，原本段宏時和翼鳴、徐靈胎等人論天主教之處，後兩人又在，段宏時的位置卻換作了李肆。

“默娘……真是聖女……”

李肆無比感慨，翼鳴和徐靈胎也沈沈點頭。

徐靈胎道：“居然在烈火之中，依舊詠唱天曲和聲，平覆著大家的暴戾之心，讓大家謹記，華夏子民，都是血脈同胞，不能自相殘殺，不能讓燥火汙了本心。”

翼鳴道：“也虧她的詠唱，之後的勸解也異常順利。而今後天主教立心，也由此變得更為安寧平和，她立下了這樣一個典範，讓入天主教之人，再難以上天之名，與他人相仇。”

李肆再道：“雖然不能真立下這一名，但我還是想說，她真是……聖女……”

將思緒從當日那震撼人心的場景裏拔出來，李肆轉回正題，認真道：“教義修訂要強調，世俗之事，上天已散於凡塵，只求內心自贖，不及於外。他人之言不必駁，他人之信不必撼。他人之事，有律法管，有道德責，他心中的頑冥，自有上天給他判定。”

李肆正在督促翼鳴和徐靈胎修訂天主教的教義，天主會和英慈院在武昌聚起的人心，就如一頭猛獸，能力幾乎與資本那頭猛獸等量齊觀，再加上統治階級這頭猛獸，人類歷史，其實就是三頭猛獸相互交纏爭鬥的歷史。

當賀默娘替代盤金鈴殉難後，李肆就知道，盤金鈴已不可能再以原本面目出現。即便再如何解釋，人們都會認為，盤金鈴是顯聖覆活了。就算道出真相，揭露殉難的是賀默娘而不是盤金鈴，信仰正跨在宗教門檻上的人們，也只會當李肆是在遮掩“事實”。

賀默娘是誰？他們不認識，他們也絕不願接受，那日承載他們所有情緒的人不是盤金鈴。他們寧願選擇更讓他們歡悅的另一個“事實”，那也是徐靈胎曾經以遺憾語氣說起過的一個“美妙前景”：盤金鈴自烈火中覆活，她肉身成聖了，天主教，有了自己的女基督。

盤金鈴成了蕭拂眉，化解了這個可能，但秘密總有洩露的一天。為此李肆深思熟慮過，也考慮通過各個渠道發布相互沖突的消息，搞“以謠辟謠”。但最終以他前世在“新聞戰線”累積的經驗判定，什麽都不做，這樣最好。

就算盤金鈴沒有賀默娘替身，真的殉難了，民間依舊會有“盤金鈴還活著，在皇帝身邊幸福地生活著”這樣的傳言，這是常人之思，就像民間一直流傳著李自成沒死，永歷沒死等等傳言一般。

但這些傳言，大家都只當是遮掩在確定事實上的一層糖衣，甚至更多只是茶餘飯後的閑暇談資。如果認真評判傳言的可信程度，這評判都會受到心理慣性的影響。

所以，讓“盤金鈴殉難”這個“事實”繼續沈澱下去吧，沈澱為大家心目中神聖而不可侵犯的歷史。時間再長一些，所有置疑也都將煙消雲散，傳言也就只成為民間傳說，影響不到實際。到時說不定他這個皇帝親自開口，甚至蕭拂眉親自出面，大家都會千方百計地去置疑。

傳言真有了威脅性的話，就出動一位肘子哥好了，相信用肘子哥的那種邏輯武器來掃描一番，別說傳言，恐怕他李肆都無法證明自己就是李肆……

除了抹平盤金鈴的身份，李肆還押著翼鳴老道和徐靈胎修訂教義，讓天主教的信仰變得更泛化，朝著一種修身修心的道德方向進化。

李肆接著道：“此時你們可以拉更多人入天主教了……”

翼鳴老道和徐靈胎對視一眼，心說四哥兒是不是昏頭了，不是正警惕天主教這發展勢頭麽？怎麽還要拉更多人？

李肆沒理會他們，自顧自地道：“之前都在關註貧苦人，現在你們可以去關註富人，關註儒士、工商，乃至於佛道之人，讓更多人加入進來。之所以天主教會有真正立教的跡象，就在於成員共心太多，凝結起來了。”

徐靈胎悟性高，頓時明白了：“不讓天主教中人覺得自己與眾不同，不讓教民總是想著跟他人對比，然後自抱一團。將三教九流的人都拉進來，讓它成為一門學問，一門修行，而不是一宗神信。”

翼鳴在整理實際操作的思路：“主祭應該輪流推選，我們這些大主祭要立起巡視之制，戒群躁，戒暴戾，同時還要跟地方官府多來往，讓他們跟天主會多打交道，以利管控。”

李肆起身道：“細節你們討論，原則就是，加入天主教之人，絕不會視佛道乃至其他教派為敵。你們真正的目標，是讓所有信上天之人，都能成為天主教之人，佛道，乃至信歐人公教之人，也不排斥。”

看著李肆的背影，翼鳴和徐靈胎心頭一片迷糊，這話可真是有夠矛盾的，要將天主教推之所有民人！可說起來似乎也該是如此，因為中國人本就都信上天，這麽一擴，反而沒了凝結為佛道和洋人公教那種有神教的危險。

仔細一想，這個天主教，以公祀打破宗族藩籬，以《道德經》、《尚書》等道儒經典倡德修心，同時又加入了探究信仰的學思智慧，外加醫衛和行善等處事之道，其實又從根基之上，在凝結中國人的上天信仰。一位真正修行有成的天主教人，內心也將足夠強大，足以對其他有神之信淡然相看。

安排好了天主教之事，李肆就來到了白城書院的大殿堂前，這裏已匯聚了上千年輕人，他們是白城書院第一批學子。之前的半年實習已經結束，這是回到書院，舉行正式的結業大典。

原本該是白城書院的名義山長段宏時來主持大典，可段宏時在廣州坐鎮，穩定朝堂形勢，就換成了李肆。對此學子們更為興奮，人們的傳統觀念還是強大的，皇帝主持結業，那就意味著大家可都是天子門生。

看著眼前這上千學子，還有數千在學的學子聚在周圍觀禮，李肆心說，英華一國的人心格局，也如天主教一般，原本是賢黨、儒黨和工商在對掐，隱隱有凝結之勢。可現在不同了，他和老師段宏時辛苦多年，培育出來的第一批人才，第一批道黨，終於要正式出山了。這一國的人心，也將隨著這股洪流的加入，變得繽紛多彩，讓人目不暇接。

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